Анатолий Фоменко - Книга 2. Расцвет царства[Империя. Где на самом деле путешествовал Марко Поло. Кто такие итальянские этруски. Древний Египет. Скандинавия. Русь-Орда на старинных картах]

Ознакомительная версия.

Рис. 4.57. Внешняя стена «древне»-египетского храма с фрагментом большой надписи, относящейся к битве под Кадешом. Взято из [1438], шт. 32

Мы расскажем здесь о знаменитой династии фараонов якобы XIII века до н. э. По счету египтологов, она девятнадцатая. Как мы обнаружили, история династии отражает, в действительности, события XIII–XIV веков н. э. В новой хронологии это — эпоха Троянской войны.

Перечислим фараонов так называемой 19-й династии, следуя [99], с. 728.

1) Рамессу I, 2) Минепта I, Сети I, 3) МИАМУН I, РАМЕССУ II, 4) Минепта II Хотефима, 5) Сети II Минепта III, 6) Сетнахт Мерер Миамун II.

Наиболее известным фараоном этой династии является Рамессу II, имя которого, скорее всего, означает просто РИМ-ИИСУС. Иногда его называют также РАМЗЕСОМ, то есть, опять-таки, РАМ-ЕЗУС или РАМ-ИИСУС.

Бругш начинает рассказ о 19-й династии с описания великого народа ХИТА или ХЕТА, то есть, как мы понимаем, народа ГОТОВ, то есть РУССКИХ.

Впрочем, возможно Бругш и сам подозревал кровную связь народа Хита и «МОНГОЛОВ»! Не понимая, насколько он был прав. Вот что пишет по этому поводу Г.К. Властов: «Бругш имеет в виду ГИКСОСОВ и ХИТА или ХЕТА, особенно последних, в которых, как увидим впоследствии, он подозревает МОНГОЛЬСКУЮ КРОВЬ» [99], с. 75.

Далее Бругш пишет: «Современные (то есть того времени — Авт.) египетские надписи называют его (народ Хета или Хита — Авт.) „ВЕЛИКИЙ НАРОД“ или „ВЕЛИКАЯ ЗЕМЛЯ“» [99], с. 431.

По-гречески, МЕГАЛИОН означает ВЕЛИКИЙ, что опять-таки отождествляет ХЕТОВ-ГОТОВ с «МОНГОЛАМИ».

По-видимому, в египетских источниках здесь рассказывается история взаимоотношений Османии = Атамании и Руси-Орды XIV–XVI веков. Фараоны — это османские = атаманские султаны, а цари народа Хета — русские великие князья, они же «монгольские» = великие ханы.

Как уже говорилось в томе «Античность — это средневековье», гл. 1:7, скалигеровская история считает, что ХЕТТЫ были «обнаружены в Малой Азии» лишь в 1880 году. Профессор Арчибальд Сэйс, а затем Уильям Райт, опираясь на Библию и будучи убеждены, что библейская «земля обетованная» расположена исключительно в современной Палестине, предложили считать область севернее Палестины «землей древних хеттов» [291], с. 21. После этого некоторые археологические находки, обнаруженные здесь, были приписаны «тем самым хеттам».

H.A. Морозов писал: «Эдуар Мейер думал, что ХЕТЫ принадлежат к „основному стволу МАЛОАЗИАТСКОГО народа“. Памятниками их культуры он считает барельефы с носатыми приземистыми человеческими фигурами в остроконечных шапках и в башмаках с загнутыми вверх носками. НО ПО КАКИМ ЖЕ ПОВОДАМ ТАКОЕ ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ?… Из местных эмблем особенно интересны: крылатый солнечный диск и змеи, как у египтян. А кроме них, ДВУГЛАВЫЙ ОРЕЛ, КАК У ВИЗАНТИЙЦЕВ, двойная секира и крылатые божки, явные прообразы ХЕРУВИМОВ…

Но вот вдруг недавно обнаружилось нечто совсем изумительное…

Исследование ЮЖНО-РУССКИХ курганов привело к находкам предметов ТОГО ЖЕ ТИПА. Так в Чертомлыцком кургане НА КУБАНИ, у чертомлыцкой царицы найден остроконечный головной убор, КАК У ХЕТСКИХ. Да и на Кубани во втором тысячелетии (ПАШЕЙ ЭРЫ!) жил народ, создавший такие же предметы, какие найдены в Майкопе; а в Киевской губернии откопан бронзовый пояс типа тех, которые несомненно принадлежали культуре, близко родственной ХЕТСКОЙ. См. Г.И. Боровка, „Женские головные уборы Чертомлыцкого кургана“. Известия Академии истории материальной культуры. 1921 г.

Г.И. Боровка говорит по этому поводу, что „воздействие ХЕТСКОЙ культуры было достаточно могущественно, чтобы сказываться еще очень долгое время (через две тысячи сто лет!), — восклицает H.A. Морозов, — на большом расстоянии… после того как народ и государство, создавшие ее, давно отошли в вечность“. И действительно, как не изумиться и нам такому могуществу хетской культуры?» [544], т. 6, с. 1053.

Вот примеры имен царей народа Хета: МАУРОСАР, то есть МАВР-ЦАРЬ, или ЧЕРНЫЙ ЦАРЬ, или МАЛ-ЦАРЬ [99], с. 431. То есть — ЦАРЬ МАЛ, имя хорошо известное и из РУССКИХ летописей. Напомним еще раз, что звуки Р и Л часто путались в египетских текстах.

Еще пример: ХИТАСАР, то есть ГОТ-ЦАРЬ, или ЦАРЬ ГОТОВ [99], с. 431.

Этот ЦАРЬ ГОТОВ = Хитасар был «другом, союзником и тестем фараона Рамзеса II» [99], с. 431. Что и естественно: османские = атаманские султаны и «монгольские» ханы, они же — русские великие князья — часто были в родственных отношениях, см. книгу «Новая хронология Руси».

«Влияние их (то есть народа Хета — Авт.) росло с каждым годом и стало настолько сильно, что в египетских надписях появляются имена царей Хета и вспоминаются с уважением имена богов их» [99], с. 431.

В книге «Библейская Русь», гл. 4, мы покажем, что Египет, описанный в Библии, это отнюдь не африканский Египет, а Русь-Орда XIV–XVI веков. Поэтому нет ничего удивительного, что в памятниках африканского Египта сохранилось много сведений о библейском Египте, то есть Руси-Орде.

В «древней» истории Египта хорошо известна страна «ТИНИ, которая, по-видимому, была одним из древнейших поселений египетских и главным городом удельного княжества» [99], с. 103. Ее называли также ТИНИС [99], с. 103.

Скорее всего, это есть известная ТАНА = казацкий ДОН в Руси-Орде. О том, что ДОН называли ТАНОЙ, мы говорили выше. А форма ТИНИС созвучна с ТАНАИС. Так звали реку ДОН, см. выше. Вероятно, при переносе ордынских названий из Руси в Египет, название Танаис превратилось в название африканской страны Тунис.

Оказывается, «ПЕРВЫЕ ДВЕ династии (фараонов Египта — Авт.) были родом из ТИНИСА или ТИНИ; и первый из фараонов первой Тинитской династии назывался Мена» [99], с. 104.

Здесь все сказано правильно. Первые мамелюкские династии, воцарившиеся в африканском Египте, были КАЗАЧЬИМИ, пришедшими, вероятно, в том числе и с ДОНА, см. выше.

Оказывается далее, что «главный город четырнадцатого нома (ном — административная область в Египте — Авт.) ТАНИС… носил и другое, чужеземное имя ЦАРЬ, ЦАЛ (опять здесь проявляется египетская путаница Р и Л — Авт.) и иногда даже во множественном ЦАРУ, то есть как будто в смысле „город ЦАРОВ“» [99], с. 220. Тем самым, «древне»-египетские тексты сообщают нам, что из города или страны ТАНА = ДОНА происходили ЦАРИ Египта.

Бругш говорит: «Имя, употребленное в египетских надписях для обозначения страны… владеемой Хетами: КА-ЦА-У-ТА-НА указывает на местность ГОЗАН (ГАУЦАНИТИНИС). См. у Птолемея V, 18 МИГДОНИЯ Страбона, XVI, 1, 23» [99], с. 432. И далее: «Войсками народа ХИТА управляли КАЦАНЫ» [99], с. 433.

Трудно отделаться от впечатления, что здесь прямо названы: КАЗАКИ под именем Гозан или Кацан, а также КАЗАКИ ДОНА или КАЗАКИ ТАНЫ, — то есть Азова, — под именем Кацау-Тана или Гауца-Тинис, то есть КАЗАЦКИЙ ТАНАИС-ДОН.

Также мы видим здесь страну МИГДОНИЮ, — см. выше ссылку Бругша на «античного» Страбона. То есть, вероятно, МАГДОНИЮ = Могущественный ДОН, то есть ДОН МОГОЛОВ или ДОН МОНГОЛОВ, или РЕКУ МОНГОЛОВ. Поскольку слово ДОН означало просто РЕКА. См. обсуждение этого факта в «Империя», гл. 3:9.2.

Далее, Бругш сообщает: «Между городами ХИТА нам вполне известны и точно определены ТУНЕП (Дафна) и ХИЛИБУ (Халеб)» [99], с. 432. Вероятно, здесь речь идет снова о городе АЗОВЕ = ТАНА, ТУНЕП. О том, что Азов назывался ТАНОЙ, см. выше.

А город ХИЛИБУ или ХАЛЕБ египетские источники называют также и в форме АЛЕППО [99], с. 522, что сразу ассоциируется с известным русским словом ЛЕПО, ЛЕПЫЙ — красивый, или ЛЮБЫЙ, любимый. На Руси хорошо известен город ЛИПЕЦК, расположенный на западе Окско-ДОНСКОЙ равнины, то есть в том же регионе, что и ТАНА-ДОН. Река Ворона, на которой стоит Липецк, впадает прямо в ДОН. Город ЛИПЕЦК стоит на месте одного из ДРЕВНЕЙШИХ ПОСЕЛЕНИЙ НА РУСИ.

Старое его название — Малые Студенки ЛИПСКИЕ, рядом — река ЛИПОВКА [185], с. 238–239. Традиционная история ЛИПА-ЛИПЕЦКА начинается якобы в 3-м тысячелетии до н. э. [185], с. 238–239. Конечно, «датировку» следует исправить и поднять в средние века. Как и все другие.

Египетские хроники отмечают, что «сидит царь Хита в земле Хилибу (Алеппо — Авт.)» [99], с. 471. Совершенно верно: в «земле Дона» находился центр ГОТОВ — Донского казачества.

Ознакомительная версия.